앞서 읽었던 "지식의 쇠퇴"의 전편과 같은 책으로 역시 일본의 현재 상황을 비판하고, 진정한 구조개혁을 통해 일본 사회 전체의 새로운 번영을 꾀하고 있다. 일본의 여러 사회 현상들에 대한 구체적인 통계를 바탕으로 상황을 설명하고 있어 독자의 입장에서는 훨씬 이해하기 쉽고 가볍게 접근할 수 있는 책이다.
오마에 겐이치가 일본의 장기 침체를 바라보는 시각은 다음과 같다. "과거의 경제"와 "새로운 경제"는 근본적으로 다른 것으로, 현재의 장기 침체는 "새로운 경제"를 인지하지 못하고 "과거의 경제"의 틀 속에서 정치권에 기인한 것으로 판단한다. 따라서 근본적인 개혁 없이는 침체를 벗어날 수 없을 것으로 보고 2005년이 노령화와 인구감소로 인한 마지막 기회가 될 것으로 예측한다. 또한 일본 사회의 구조변화를 중하류 계층이 지속적으로 증가하는 M자형 사회로 이동할 것으로 전망하며 이에 따른 기업, 개인 등의 개혁이 필요하다고 역설하고 있다.
오마에 겐이치는 우선 기업들의 전략부터 기술한다. 지속적으로 증가할 중하류 계층에 마케팅의 초점을 맞추어야 함을 강조하고, 이를 성공한 기업들의 사례와 "난차테지유가오카 (가격은 중하류, 감각은 중상류)"와 "뉴럭셔리 (가격과 감각 모두 중상류)"의 개념으로 구체화한다. 물론 내가 종사하고 있는 건설 관련 컨설팅 (CM or QS)을 그대로 적용할 순 없겠지만, 같은 절차로 풀어간다면 전체적인 기업 전략을 세우는 데 상당한 효과가 있을 것이다.
다음으로는 개인의 의식혁명이다. 주택, 자가용, 자녀 교육 등에 대한 개인들의 일반적인 편견을 지적하고, 편견을 버림으로써 얻을 수 있는 여유로움을 강조한다. 막연히 몇 년 전부터 가지고 있던 자신감 없던 생각과 일치하여 기분을 좋게 하지만, 막상 아무것도 실천하지 못하고 사는 모습을 돌아보면 답답하기도 하다. 어쨌든 오마에 겐이치가 제시하는 개인의 의식혁명 등을 각 독자들의 상황에 적용하여 생각해 본다면 새로운 인생의 좋은 목표 및 방향의 설정이 가능할 것이다.
오마에 겐이치의 책을 읽으며 가장 크게 느껴지는 바는 그의 세상의 변화를 읽는 눈이다. 과거 공업화 사회 및 경제 구조에서 변화된 "새로운 경제"에는 다음과 같은 네 개의 공간이 있다고 주장한다. 구세계에서부터 연속되는 '실체 경제'의 공간, 돈이나 정보가 국경을 초월해서 자유롭게 유통되는 '무국경 경제'의 공간, 인터넷을 비롯한 다양한 통신기술의 발달로 말미암은 '사이버 경제'의 공간, 그리고 자기자본의 백 배, 천 배나 되는 멀티플 자금이 움직이는 '멀티플 경제'의 공간이다. 현재 이 세상의 모든 현상은 이 네 가지 공간이 서로 복잡하게 관계하며 일어나고 있다. 오마에 겐이치는 이 책이 쓰여지기 이미 오래전부터 이러한 경제 체제를 예언해 왔다. 2010년의 현재를 보면 그가 얼마나 세상의 변화를 정확하게 예측하고 있는 지 쉽게 알 수 있다.
산과 책이 좋아진지 이제 1년 남짓이다. 산과 책의 좋은 점들 중 하나는 생각하는 힘을 만들어주는 것이다. 수십년 간 깊은 생각없이 살아온 반성보다는 앞으로 지금보다 더 깊은 생각을 배워나가는 희망을 앞세우겠다. 오마에 겐이치 만큼은 절대 아니겠지만, 나름대로의 세상보는 눈이라도 키우고 싶다.
2010년 4월 19일 월요일
2010년 4월 11일 일요일
지식의 쇠퇴 - 오마에 겐이치 (2009)
최근에 오마에 겐이치의 책을 존경스러운 마음으로 읽고 있다. 책을 읽을수록 현세대의 경제를 구성하는 일원으로써의 개인적인 방향 및 목표를 설정해 나갈 수 있는 힘을 얻고 있다.
이 책은 오마에 겐이치의 아주 최근 책으로 나에게는 "Global Professional", "즉전력", "돈 잘 버는 사람들은 머리를 어떻게 쓸까?"에 이은 네 번째의 책이다. 앞서 읽었던 세 권의 책 보다는 페이지도 더 두껍고 그 내용면에서도 좀더 무겁다 할 수 있다. 일본의, 특히 일본 젊은이들의 집단IQ가 낮을 뿐만 아니라 좀처럼 생각하려 하지 않는다는 통렬한 비판과, 이와 함께 일본 정치판, 교육계 등에 대한 전반적인 비평을 담고 있다. 어떤 비판들인지 자세히 살펴보자.
비평의 key word는 "지식의 쇠퇴"라는 제목에서도 알 수 있듯이 "집단IQ"이다. 버블 경제를 거치면서 일본인들은 생각하는 힘을 잃고 작은 행복에 만족하면서 논리적인 사고를 수행하지 못한다는 것이다. 이에 따라 발생하는 현상들을 교육, 정치, 경제, 사회 분야별로 지적하고 있으며, 특히 젊은 세대들의 문제점을 더욱 강조하고 있다. 이런 문제점들은 여러 사회 시스템들이 일본과 비슷한 우리 나라에도 공통적으로 적용되는 느낌이다. 그나마 일본은 경제 번영을 이루어 낸 이후에 발생한 문제이지만, 우리 나라는 비슷한 문제들이 경제 성장을 방해하는 것이 아닌가 싶다. 즉 정치와 교육 부분의 진보 없이는 더 이상의 경제와 사회 발전이 어려울 것이라는 걱정을 하게 된다.
물론 오마에 겐치지 특유의 어조로 해결방안도 제시하고 있다. 개인적인 면에서 준비해야 하는 "3종의 신기 - 영어, IT, 파이낸스 (금융)"을 제시한다. 이는 "Global Professional"과 "즉전력"에서 제시했던 현재의 글로벌 경제 환경에서 개인이 갖추어야할 필수적인 능력들과도 연결이 된다.
책 중간중간에 포함되어 있는 교육에 대한 오마에 겐이치의 의견은 나에게 구체적인 답을 주고 있다. 항상 선진 교육 시스템이 무엇일까 하는 궁금증을 가지고 있으면서도, 실제로 접해보지는 못했고, 간접 경험만 많이 했던, 즉 무엇인가 부족하지만 그 무엇인지를 풀지 못했던 나였다. 문제를 해결할 수 있는 과정을 배우는 것이라는 실체를 얻을 수 있었다.
Teach와 Learn의 차이도 기억에 남는 말이다. 나이가 많다는 이유만으로 나를 가르치려고 하는 주위의, 특히 직장의 많은 사람들이 생각나면서 쓴웃음이 나는 반면에 나는 후배들에게 어떻게 대했나 하는 반성도 함께 온다. 그리고 나의 사랑하는 아내와 딸에게는 항상 뭔가 가르치려 하지 않았나하는 미안함도 든다. 남에게 Teach받는 것은 싫지만 Learn하려는 노력은 부족한 자신에 대해서는 큰 실망이다. 그래도 점점 좋아지고 있음에 만족하자. 이렇게 책을 읽고 독후감도 쓰고 있지 않은가.
다시 한번 지속적인 노력이 절실해진다. 오마에 겐이치의 말대로 책을 읽고 강의를 듣고 해서 깨닫기만 하면 무슨 소용이 있겠는가. "지식의 쇠퇴에서 벗어나 스스로 만족할 수 있는 독특한 삶의 방식으로 구체적인 행동계획을 말할 수 있는" 개인이 되어야 한다. 갑자기 해야 할 일들이 머리속에 많아진다.
이 책은 오마에 겐이치의 아주 최근 책으로 나에게는 "Global Professional", "즉전력", "돈 잘 버는 사람들은 머리를 어떻게 쓸까?"에 이은 네 번째의 책이다. 앞서 읽었던 세 권의 책 보다는 페이지도 더 두껍고 그 내용면에서도 좀더 무겁다 할 수 있다. 일본의, 특히 일본 젊은이들의 집단IQ가 낮을 뿐만 아니라 좀처럼 생각하려 하지 않는다는 통렬한 비판과, 이와 함께 일본 정치판, 교육계 등에 대한 전반적인 비평을 담고 있다. 어떤 비판들인지 자세히 살펴보자.
비평의 key word는 "지식의 쇠퇴"라는 제목에서도 알 수 있듯이 "집단IQ"이다. 버블 경제를 거치면서 일본인들은 생각하는 힘을 잃고 작은 행복에 만족하면서 논리적인 사고를 수행하지 못한다는 것이다. 이에 따라 발생하는 현상들을 교육, 정치, 경제, 사회 분야별로 지적하고 있으며, 특히 젊은 세대들의 문제점을 더욱 강조하고 있다. 이런 문제점들은 여러 사회 시스템들이 일본과 비슷한 우리 나라에도 공통적으로 적용되는 느낌이다. 그나마 일본은 경제 번영을 이루어 낸 이후에 발생한 문제이지만, 우리 나라는 비슷한 문제들이 경제 성장을 방해하는 것이 아닌가 싶다. 즉 정치와 교육 부분의 진보 없이는 더 이상의 경제와 사회 발전이 어려울 것이라는 걱정을 하게 된다.
물론 오마에 겐치지 특유의 어조로 해결방안도 제시하고 있다. 개인적인 면에서 준비해야 하는 "3종의 신기 - 영어, IT, 파이낸스 (금융)"을 제시한다. 이는 "Global Professional"과 "즉전력"에서 제시했던 현재의 글로벌 경제 환경에서 개인이 갖추어야할 필수적인 능력들과도 연결이 된다.
책 중간중간에 포함되어 있는 교육에 대한 오마에 겐이치의 의견은 나에게 구체적인 답을 주고 있다. 항상 선진 교육 시스템이 무엇일까 하는 궁금증을 가지고 있으면서도, 실제로 접해보지는 못했고, 간접 경험만 많이 했던, 즉 무엇인가 부족하지만 그 무엇인지를 풀지 못했던 나였다. 문제를 해결할 수 있는 과정을 배우는 것이라는 실체를 얻을 수 있었다.
Teach와 Learn의 차이도 기억에 남는 말이다. 나이가 많다는 이유만으로 나를 가르치려고 하는 주위의, 특히 직장의 많은 사람들이 생각나면서 쓴웃음이 나는 반면에 나는 후배들에게 어떻게 대했나 하는 반성도 함께 온다. 그리고 나의 사랑하는 아내와 딸에게는 항상 뭔가 가르치려 하지 않았나하는 미안함도 든다. 남에게 Teach받는 것은 싫지만 Learn하려는 노력은 부족한 자신에 대해서는 큰 실망이다. 그래도 점점 좋아지고 있음에 만족하자. 이렇게 책을 읽고 독후감도 쓰고 있지 않은가.
다시 한번 지속적인 노력이 절실해진다. 오마에 겐이치의 말대로 책을 읽고 강의를 듣고 해서 깨닫기만 하면 무슨 소용이 있겠는가. "지식의 쇠퇴에서 벗어나 스스로 만족할 수 있는 독특한 삶의 방식으로 구체적인 행동계획을 말할 수 있는" 개인이 되어야 한다. 갑자기 해야 할 일들이 머리속에 많아진다.
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